<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Studies in Applied Language</title>
<title_fa>زبان کاوی کاربردی</title_fa>
<short_title>JSAL</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jsal.ierf.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2980-9304</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-9304</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/jsal</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>رویکرد زایایی و محدودیت‌های آن در فرایندهای واژه‌سازی در واژگان و اصطلاحات قرآنی</title_fa>
	<title>Generativity Approach and Limitations in Word Formation Processes within Quranic Vocabulary and Terminology [In Persian]</title>
	<subject_fa>زبان شناسی اجتماعی</subject_fa>
	<subject>Sociolinguistics</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:nasimYW;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;اصطلاح &amp;laquo;زایایی&amp;raquo;برای اولین بار توسط دنیس (1838) مورد استفاده قرار گرفت. او زایایی را معادل&amp;laquo;زنده بودن&amp;raquo; به&#8204;کار برد. یسپرسن (1942)، دارمستتر ، گریم&amp;nbsp; و دیگران نیز زایایی را با همین مفهوم به کار برده&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;اند. بر مبنای اصول و مفاهیم زایایی، تولید و تحول واژگان به صورت ساخت&amp;shy;های هدفمند طی مراحل خاصی صورت می&amp;shy;&#8204;گیرد. موضوع زایایی، مسئله همه یا هیچ نیست، بلکه فرایندی است با دو مشخصه اصلی: درجه&amp;shy; پذیری و تحول در طول زمان که در اجرای فرایندهای آن گاهی محدودیت&amp;shy;های خاصی روی می&amp;shy;&#8204;دهد و از تولید واژگان جدید جلوگیری می&amp;shy;&#8204;نماید. در این پژوهش، فرایندهای واژه&amp;shy; سازی در ساخت واژگان و اصطلاحات قرآنی بر مبنای اصول زبان&amp;shy;شناسی و در چارچوب نظریات زایایی مورد مطالعه و دقت نظر قرار گرفت. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;در رویکرد زایایی در رابطه با سطوح مختلف فرایندهای واژه &amp;shy;سازی، قواعد، محدودیت&#8204;ها و موانعی حاکم است&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;. از دسته محدودیت&amp;shy;های حاکم بر زبان&amp;shy;ها در تولید یا بروزرسانی واژگان یک زبان، می&amp;shy;توان به محدودیت&amp;shy;های &amp;laquo;معنایی، آوایی، صرفی، نحوی، زیبایی&#8204;شناختی، دلایل تاریخی و عوامل برون&amp;shy;زبانی&amp;raquo; اشاره کرد. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;محدودیت های معنایی به سبب وجود بار معنایی منفی، مانع استعمال واژه می &amp;shy;گردد وگاهی وجود یک وام &amp;shy;واژه مانع از تولید واژه جدیدی با همان معنا یا کاربرد &amp;shy;شود&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; و از&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; دیگر موارد می&amp;shy; توان &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;توسیع&lt;/span&gt;&lt;b&gt; &lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;معنایی در&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; مفاهیم واژگانی را عنوان کرد&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; محدودیت&amp;shy;های آوایی و فرایندهای آن در حوزه تجوید، اعلال و بلاغت در زبان قرآن به وفور یافت می&amp;shy; شود. بر اساس روابط هم&amp;shy;نشینی واجی و مشخصه&amp;shy; های همگونی، و رعایت این فرایند آوایی، حس زیبایی&#8204;شناختی و شبکه مفهومی خاص در کلام متبادر می&amp;shy;&#8204;گردد. ساخت صرفی پایه حداقل به سه روش برای وندافزایی محدودیت ایجاد می&amp;shy;&#8204;کند؛ ممکن است پایه به طبقه صرفی خاصی متعلق باشد گاه وندافزایی منوط به این است که آیا پایه قبلاً مورد وندافزایی قرار گرفته است&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; و سوم اینکه &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;ساخت صرفی پایه، استحقاق وندافزایی دارد. بنا بر محدودیت&amp;shy;های نحوی، وندهای اشتقاقی فقط به پایه&amp;shy; های معینی متصل می&amp;shy;شوند. بعضی از تغییرات واژگانی دلایل تاریخی دارند؛ تغییر ساختارهای اجتماعی و فرهنگی که سبب تغییر و تحول در واژگان و یا سبب ایجاد محدودیت در آنها می&amp;shy;گردند.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;یکی دیگر از مهمترین عواملی که در همه زبان&amp;shy;ها مانع واژه&amp;shy; سازی می &amp;shy;شود، وام&amp;shy;گیری بسیار گسترده از زبان دیگر باشد. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;به سبب همین محدودیت&amp;shy;ها است که گاهی با یک سری مفاهیم و اصطلاحات خاصی در زبان قرآن روبرو شده که با آنچه میان قوم عرب آن دیار رایج بود، کم و بیش تفاوت&amp;shy; دارد. همین امر سبب شده است تا واژه&amp;shy; شناسان در پی جستجوی ریشه و یا تحولات حاکم بر آن واژگان برآیند. &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRNazanin&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&amp;quot;Generativity&amp;quot; was initially introduced by Denis (1838), who associated it with the concept of &amp;quot;being alive.&amp;quot; Subsequent scholars such as Jespersen (1942), Darmesteter, Grimm, and others also linked Generativity to this notion. Drawing on the principles of Generativity, vocabulary production, and development occur within specific structures and stages. Generativity is depicted as a process characterized by gradability and gradual evolution, which at times introduces specific constraints that impede the creation of new vocabulary. This study delves into the word formation processes involved in shaping Quranic vocabulary and terminology, examining them through the lens of linguistic principles and generative theories. The generativity approach to various levels of word formation processes encompasses rules, constraints, and obstacles. Among the constraints that influence language in generating or updating vocabulary, factors such as &amp;quot;semantic, phonetic, morphological, syntactic, aesthetic, historical reasons, and extralinguistic factors&amp;quot; play a significant role. Semantic constraints, for instance, may restrict word usage due to negative semantic associations, the presence of loanwords can hinder the formation of new words with similar meanings, and semantic expansion in terms of conceptual meanings is also explored. Phonetic limitations and their processes are prevalent in the domains of recitation, vocalization, and eloquence within the language of the Quran. By observing these phonetic processes based on relationships and characteristics of uniformity, aesthetic sensations are evoked, creating a distinct conceptual framework in speech. Morphological constraints play a significant role in word formation, particularly in affix addition, manifesting in three primary ways: the base&amp;#39;s affiliation with a specific morphological class, the dependency of affix addition on prior affixation of the base, and the suitability of the base morphology for affix addition. Morphological restrictions dictate that derivational affixes are exclusively applied to specific bases. Historical factors contribute to lexical changes, with shifts in social and cultural contexts influencing vocabulary evolution and imposing constraints. Extensive borrowing from other languages is a key obstacle to word formation in all languages. These constraints sometimes result in differences between specific concepts and terminologies in the Quranic language compared to those prevalent among the Arabic speakers of that era, prompting linguists to investigate the origins and developments underlying these words.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>زبان شناسی اجتماعی, قرآن کریم, زایایی زبان, واژه سازی زبان, درجه‌پذیری زبانی, محدودیت‌های واژگانی</keyword_fa>
	<keyword>Sociolinguistics, Holy Quran, Generativity of Language, Word Formation, Linguistic Gradability, Vocabulary Constraints</keyword>
	<start_page>137</start_page>
	<end_page>159</end_page>
	<web_url>http://jsal.ierf.ir/browse.php?a_code=A-10-146-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Abdollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Gholami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عبدالله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>غلامی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>gholami@razi.ac.ir</email>
	<code>1003194753284600603</code>
	<orcid>0009000593145720</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor of Qur’an and Hadith, Faculty of Literature and Humanities, Razi University, Kermanshah, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی. کرمانشاه. ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Yadollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Faizi Pirani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>یدالله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فیضی پیرانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>feizi.yadollah@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600604</code>
	<orcid>0000000288788239</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>MA Student of Qur’an and Hadith, Faculty of Literature and Humanities, Razi University, Kermanshah, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دکترای زبان‌شناسی و دانشجوی کارشناسی ارشد علوم قران و حدیث، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی کرمانشاه، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Jamal</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Farzandvahi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>جمال</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فرزندوحی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>farzandwahy@yahoo.com</email>
	<code>1003194753284600605</code>
	<orcid>0000000220470515</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor of Qur’an and Hadith, Faculty of Literature and Humanities, Razi University, Kermanshah, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه. ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
