fa بررسی تناسب زبانی - سبکی ترجمه‌ میرجلال الدین کزازی از شهسوار ارابه اثر کرتین دوتروی بر پایه فضای کنشی متن زبان شناسی اجتماعی Sociolinguistics پژوهشي Research <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:nasimYW;">مفهوم شوالیه Ùˆ شوالیه&shy; گری در روند تاریخی از امپراتوری روم باستان تا اواسط قرون&shy; وسطی به &shy;تدریج Ø´Ú©Ù„ گرفته &shy;است Ùˆ تبدیل به الگویی والا از جنگاوری Ùˆ شرافت در رمانس (نوعی شعر روایت&shy;گونه در ادبیات اروپا) شده &shy;است. کرتین دو&shy;تروی، یکی از نخستین رمانس&shy; نویسان مشهور فرانسوی، شش منظومه با موضوع افسانه&shy;‌های شاه آرتور سروده است Ú©Ù‡ از&shy; میان آن&shy;‌ها پنج منظومه‌ <i>ارک Ùˆ انید</i>ØŒ <i>ایوین: شوالیه‌ شیر</i>ØŒ <i>کلیگس</i>ØŒ <i>پرسیوال: داستان جام </i>Ùˆ <i>شهسوار ارابه</i> به&shy; جا&shy;ماند‌Ù‡‌اند. رمانس<i> شهسوار ارابه </i>اثر دوتروی در داستان&shy;‌های شاه آرتور جایگاه ویژ‌Ù‡‌ای دارد، زیرا با وارد&shy;کردن لانسلوت فرانسوی به حلقه‌ شوالیه&shy;‌های شاه آرتور زمینه را برای نقش&shy; مایه&shy;‌ها Ùˆ مفاهیم شوالیه&shy; گری مانند عشق &shy;درباری، احترام به بانوان Ùˆ اخلاقیات مسیحی مهیا Ù…ÛŒ‌&shy;سازد. میرجلال الدین کزازی این رمانس را با عنوان <i>شهسوار ارابه</i> به فارسی برگردانده است هدف پژوهش حاضر این است Ú©Ù‡ میزان وفاداری ترجمه‌ کزازی به متن اصلی شهسوار ارابه، نوشته‌ کرتین دوتروی را به عنوان یکی از مشهورترین رمانس‌‌های قرون‌وسطایی بسنجد. این جستار پایبندی متن برگردان شهسوار ارابه به قرارداد‌های حاکم بر شوالیه‌گری، زبان به‌کار رفته در متن اصلی Ùˆ انعکاس این قرارداد‌ها Ùˆ فرهنگ شوالیه‌گری را در ترجمه‌ کزازی بر پایه فضای کنشی متن بررسی Ù…ÛŒ‌‌کند. معانی صریح ناشی از کنش Ùˆ روابط عناصر سازنده متن را پوشش Ù…ÛŒ‌‌دهند؛ محتوای معنایی از طریق همنشینی در یک زنجیره، موجب کنش Ù…ÛŒ‌‌شوند Ùˆ معطوف به کنش شخصیت‌‌ها یا عامل‌‌های کنش Ùˆ اثرات ناشی از آن‌‌ها است. ترجمه‌ شهسوار ارابه در سه سطح واژه‌‌‌ها، لحن Ùˆ دستور زبان از نظر رعایت سبک رمانس Ùˆ قرارداد‌‌های حاکم بر شوالیه‌گری بررسی شده است. در هر یک از این سه سطح، واژه‌‌‌ها، لحن Ùˆ دستور زبان از جنبه‌‌‌های آرکاییسم (باستان‌گرایی)ØŒ بزمی Ùˆ رزمی بودن، بیان لطافت Ùˆ ظرافت، استفاده از ادبیات مردمی Ùˆ زبان روایی Ùˆ توصیفی، ضمن مقایسه با عناصری مشابه در متن اصلی Ùˆ با هدف شناسایی Ùˆ تحلیل شباهت‌‌ها Ùˆ تفاوت‌‌ها ارزیابی شد‌Ù‡‌اند. یافته‌‌های این پژوهش نشان Ù…ÛŒ‌‌دهند Ú©Ù‡ در سطح واژه‌‌ها، کزازی به استفاده از واژه‌‌های آرکاییک Ùˆ حماسی اصرار Ù…ÛŒ‌‌ورزد Ùˆ از واژه‌‌های غنایی Ùˆ اصطلاحات مردمی، Ú©Ù‡ از مولفه‌‌های اصلی زبان رمانس قرون‌وسطایی هستند، بهره نمی‌گیرد Ùˆ لذا از سبک متن اصلی دور Ù…ÛŒ‌‌شود. در سطح لحن، آرکاییسم، فضای حماسی Ùˆ غیرروایی Ùˆ ارجح دانسته‌شدن آوا‌های انسدادی فارسی به آوا‌های سایشی عربی سبب Ù…ÛŒ‌شوند Ú©Ù‡ زبان ترجمه از سبک رمانس فاصله بگیرد Ùˆ مفاهیم کلیدی فرهنگ شوالیه‌گری نقض شوند. در سطح دستور زبان نیز برتری زبان حماسی به زبان غنایی، پیچیدگی جمله‌بندی Ùˆ آرکاییسم نحوی، همگی حاکی از این هستند Ú©Ù‡ کزازی زبان شوالیه‌گری را رعایت نکرده Ùˆ به سبک رمانس قرون‌وسطایی پایبند نبوده است.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:normal"><span style="unicode-bidi:embed"><span calibri=""><span new="" roman="" times=""><span style="color:black">A high example of battle and honor in romance (a subgenre of narrative poetry in European literature), the idea of the knight and chivalry developed gradually across history from the early Roman Empire to the middle of the Middle Ages. One of the first well-known French romance authors, Ch&eacute;rtin de Troyes, penned six poems on the stories of King Arthur, of which five have survived: Ork and Enid, Eoin: The Lion Knight, Cleggs, Percival: The Tale of the Cup, and the Chariot Knight. The romance of the charioteer by Dutroy holds a significant position in the legends of King Arthur because it lays the foundation for the duties and ideals of chivalry, such as courtly love, respect for ladies, and Christian principles, by bringing the French Lancelot to the group of the king&#39;s knights. This love story was translated into Farsi by Mirjalaluddin Kezazi and published as Shaheswar Arabeh. The purpose of the current study is to evaluate how well Kezazi&#39;s translation of Shaheswar Arabeh, one of the most well-known medieval romances, adheres to the original text. This study looks at how well Kazzazi&#39;s translation of Shaheswar Arrabeh adheres to the rules of chivalry, the language used in the original text, and how these rules and the culture of chivalry are reflected in the translation based on the action space of the text. Semantic content creates action via cohabitation in a chain and is focused on the activities of characters or agents of action and the consequences created by them. They encompass the explicit meanings coming from the action and relationships of the component pieces of the text. To observe the romantic style and the chivalric customs, the translation of Shaheswar Arrabeh has been analyzed on the three levels of words, tone, and grammar. To observe the romantic style and the chivalric customs, the translation of Shaheswar Arrabeh has been analyzed on the three levels of words, tone, and grammar. The words, tone, and grammar used in each of these three levels have been evaluated while being compared to similar elements in the original text to identify and analyze the similarities and differences. These comparisons were made to assess the language&#39;s archaism (archaicism), brutality and combativeness, expression of tenderness and elegance, use of folk literature, and narrative and descriptive language. The results of this study demonstrate how Kazzazi deviates from the original text&#39;s style by insisting on utilizing archaic and epic terms rather than lyrical words and folk idioms, which are key elements of the medieval romance language. The translation language deviates from the romantic style and violates the fundamental tenets of chivalric culture on a tonal level due to archaism, epic and non-narrative mood, and the preference for Persian occlusive sounds over Arabic abrasive sounds. Grammar-wise, Kazazi did not adhere to the medieval romance style and did not respect the language of chivalry, as seen by the supremacy of the epic language over the lyrical language, the intricacy of the phrase, and the archaic syntax.</span></span></span></span></span></span></span></div> میرجلال الدین کزازی, شهسوار ارابه, کرتین دوتروی, فضای کنشی متن, رمانس قرون‌وسطایی, شوالیه‌گری, تناسب زبانی – سبکی, زبان شناسی اجتماعی Mirjalaluddin Kazazi, Shaheswar Arrabeh, Chértin Dutroy, Textual Space, Medieval Romance, Chivalry, Stylistic-Linguistic Fit, Sociolinguistics 1 31 http://jsal.ierf.ir/browse.php?a_code=A-10-2-1&slc_lang=fa&sid=1 Alireza Farah Bakhsh علیرضا فرح بخش alirezafarahbakhsh@guilan.ac.ir 1003194753284600514 1003194753284600514 Yes Associate Professor of English Language and Literature, Faculty of Literature and Human Sciences,Guilan University, Rasht, Iran دانشیار زبان Ùˆ ادبیات انگلیسی دانشگاه گیلان، دانشکده ادبیات Ùˆ علوم انسانی، رشت، ایران Helia Moayeri Farsi هلیا معیری فارسی 1003194753284600515 1003194753284600515 No Bachelor of English Language and Literature, Faculty of Literature and Human Sciences, Guilan University, Rasht, Iran کارشناسی زبان Ùˆ ادبیات انگلیسی، دانشکده ادبیات Ùˆ علوم انسانی، دانشگاه گیلان، رشت، ایران