<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Studies in Applied Language</title>
<title_fa>زبان کاوی کاربردی</title_fa>
<short_title>JSAL</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jsal.ierf.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2980-9304</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2980-9304</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/jsal</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1405</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>9</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>کاربردشناسی جوک سیاسی در دوران گلاسنوست (۱۹۸۶–۱۹۹۱): استلزام مکالمه‌ای و کنش گفتار غیرمستقیم</title_fa>
	<title>Pragmatics of the Political Joke in the Glasnost Era (1986–1991): Conversational Implicature and Indirect Speech Acts</title>
	<subject_fa>پژوهش‌های زبانی</subject_fa>
	<subject>Linguistic research</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:nasimYW;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;جوک&#8204;های سیاسی در نظام&#8204;های گفتمانی تحت سانسور، با وجود ساختار زبانی فشرده و موقعیتی، کارکردی فراتر از سرگرمی صرف می&#8204;یابند و در مرز میان بیان و سکوت شکل می&#8204;گیرند. در دوران گلاسنوست (۱۹۸۶&amp;ndash;۱۹۹۱)، تعدیل نسبی محدودیت&#8204;های گفتمانی موجب شد طنز سیاسی به فضایی برای بازآرایی روابط قدرت میان گوینده، شنونده و نهاد ایدئولوژیک تبدیل شود. این پژوهش با هدف تبیین سازوکارهای زبانی&#8204;ای انجام شده که جوک سیاسی از طریق آن&#8204;ها معنای انتقادی را به&#8204;صورت غیرمستقیم تولید و منتقل می&#8204;کند، بدون آنکه گوینده مسئولیت گفتمانی مستقیم آن را بر عهده بگیرد. چارچوب اصلی تحلیل، اصل همکاری و استلزام مکالمه&#8204;ای گرایس و نظریه کنش گفتار سرل است؛ چارچوب ایدئولوژی&#8204;گفتمان ون دایک در مقام سطحی تفسیری و کلان&#8204;تر به کار رفته تا یافته&#8204;های خرد کاربردشناختی را به بازنمایی&#8204;های قدرت پیوند دهد. پیکره پژوهش شامل بیست&#8204;وهشت جوک سیاسی این دوره است که بر پایه پنج معیار هم&#8204;زمان (از جمله تعلق به بازه زمانی گلاسنوست، محتوای سیاسی مستقیم، و ثبت در منبع علمی معتبر) از منابع آرشیوی و علمی گزینش شده&#8204;اند؛ محدودیت اصلی این پیکره، اتکای آن به جوک&#8204;های ثبت&#8204;شده در منابع مکتوب انگلیسی&#8204;زبان و پوشش نسبتاً محدود منابع پژوهشی روسی&#8204;زبان است. تحلیل نشان می&#8204;دهد که نقض هدفمند مؤلفه&#8204;های کیفیت و ربط در اصل همکاری، استلزام&#8204;های مکالمه&#8204;ای را شکل می&#8204;دهد که بار انتقادی جوک را بدون بیان مستقیم آن منتقل می&#8204;کنند. کنش&#8204;های گفتاری در این جوک&#8204;ها عمدتاً به&#8204;صورت غیرمستقیم عمل می&#8204;کنند و میان نیروی انجامی ظاهری و نیروی واقعی فاصله&#8204;ای ایجاد می&#8204;کنند که گوینده را در برابر مسئولیت&#8204;پذیری گفتمانی محافظت می&#8204;کند. بافت سیاسی&#8204;اجتماعی نقشی تعیین&#8204;کننده در فعال&#8204;سازی این استلزام&#8204;ها دارد و معنا تنها در تعامل میان متن و دانش مشترک شنوندگان از وضعیت ایدئولوژیک حاکم بازسازی می&#8204;شود. در موارد محدودی، این جوک&#8204;ها هم&#8204;زمان با مقاومت، بخشی از مفروضات ایدئولوژیک مسلط را نیز بازتولید می&#8204;کنند؛ یافته&#8204;ای که در بخش بحث با مصادیق مشخص پیگیری می&#8204;شود. نوآوری پژوهش در بازتعریف جوک سیاسی به&#8204;مثابه داده زبانی، به&#8204;جای سند تاریخی، و در تلفیق نظام&#8204;مند این سه سنت نظری بر پیکره&#8204;ای واحد نهفته است؛ رویکردی که در پژوهش&#8204;های پیشین این حوزه کمتر به&#8204;صورت یکپارچه دنبال شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div aria-label=&quot;Page Break&quot; class=&quot;cke_pagebreak&quot; contenteditable=&quot;false&quot; data-cke-display-name=&quot;pagebreak&quot; data-cke-pagebreak=&quot;1&quot; style=&quot;page-break-after:always&quot; title=&quot;Page Break&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p lang=&quot;en&quot; style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;In censored discursive regimes, political jokes&amp;mdash;despite their compressed linguistic and situational structure&amp;mdash;transcend mere entertainment, operating at the threshold between articulation and silence. During the Glasnost era (1986&amp;ndash;1991), the relative easing of discursive constraints transformed political humor into a vehicle for renegotiating power dynamics among the speaker, the hearer, and the ideological establishment. This study investigates the linguistic mechanisms through which political jokes generate and convey critical meaning indirectly, thereby immunizing the speaker against direct discursive accountability. The analytical framework synthesizes Grice&amp;rsquo;s Cooperative Principle and Conversational Implicature with Searle&amp;rsquo;s Speech Act Theory; van Dijk&amp;rsquo;s discourse-ideology framework is subsequently deployed at a macro-interpretive level to map micro-pragmatic findings onto representations of power.&amp;nbsp;The corpus comprises twenty-eight political jokes from this period, selected from archival and scholarly sources based on five concurrent criteria (including temporal alignment with the Glasnost period, explicit political content, and documentation in peer-reviewed scholarship). A key limitation of the corpus lies in its reliance on jokes documented in English-language publications, with comparatively limited coverage of Russian-language scholarship.&amp;nbsp;The findings indicate that the calculated flouting of the maxims of Quality and Relation generates conversational implicatures that convey critical force without explicit assertion. Speech acts within these jokes operate predominantly through indirect modes, creating a deliberate divergence between the surface (apparent) and the actual illocutionary forces, which shields the speaker from discursive liability. The sociopolitical context plays a constitutive role in triggering these implicatures; meaning is reconstructed solely through the dynamic interaction between the text and the interlocutors&amp;rsquo; shared background knowledge of the prevailing ideological milieu. Notably, in select instances, the jokes simultaneously resist and reproduce certain dominant ideological presuppositions&amp;mdash;a finding elaborated with empirical examples in the discussion.&amp;nbsp;The primary contribution of this study lies in conceptualizing the political joke as empirical linguistic data rather than mere historical artifact, as well as systematically integrating these three theoretical traditions within a unified corpus&amp;mdash;an integrative approach hitherto scarce in the existing literature.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>کاربردشناسی زبان,تحلیل گفتمان انتقادی,طنز سیاسی, عصر گلاسنوست,استلزام مکالمه‌ای,کنش گفتار غیرمستقیم</keyword_fa>
	<keyword>Pragmatics, Critical Discourse Analysis, Political Humor, Glasnost Era, Conversational Implicature, Indirect Speech Acts</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://jsal.ierf.ir/browse.php?a_code=A-10-290-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Fatemeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Motamedisedeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>معتمدی سده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>fatemehmtmd1997@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001402</code>
	<orcid>10031947532846001402</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>MA Student in Russian Studies, Department of Russian Studies, Faculty of World Studies, University of Tehran, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>کارشناسی ارشد رشته مطالعات روسیه، دانشکده مطالعات جهان، دانشگاه تهران، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Bahram</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Amirahmadian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بهرام</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>امیراحمدیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>bahram1329@gmail.com</email>
	<code>10031947532846001403</code>
	<orcid>0009-0000-0184-8335</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor of Russian, Central Asian and Caucasus Studies, Faculty of World Studies, University of Tehran, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار مطالعات روسیه، آسیای مرکزی و قفقاز، دانشکده مطالعات جهان، دانشگاه تهران، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
