fa جستاری معناشناسانه بر واژه‌های «فقیر Ùˆ غنی» در نهج البلاغه با الهام از روش معناشناختی توشیهکو ایزتسو تحلیل گفتمان Discourse Analysis پژوهشي Research <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="line-height:2;"><span style="font-family:nasimYW;"><span style="font-size:14px;"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span calibri=""><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">معناشناسی یکی از رویکردهای نوین در حوزه زبانشناسی است Ú©Ù‡ با تبیین واژگان سر Ùˆ کار دارد؛ این علم به عنوان یکی از علم</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">های هدفمند، در زمینه مطالعات قرآنی Ùˆ متون قدسی کاربرد چشمگیری دارد. به عبارتی دقیق</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">تر، به Ú©Ù…Ú© علم معناشناسی، معنای دقیق یک واژه Ùˆ مراد Ùˆ مقصود گوینده روشن Ù…ÛŒ</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">گردد Ú©Ù‡ از این میان روش معناشناختی ایزتسو (نویسنده ژاپنی)ØŒ برای تبیین Ùˆ تحلیل واژگان در سطوح مختلف معنایی، روابط معنایی Ùˆ مفهوم متقابل، کارایی بهتری دارد. براین اساس، بازکاوی Ùˆ تعیین جایگاه هریک از عناصر Ùˆ مفردات در متون قدسی، در گرو بررسی آن واژه با واژه</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">های همنشین Ùˆ متقابل آن در یک سیستم نظام</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">مند Ùˆ سایر واژه</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">های هم ردیف است. دو واژه &laquo;فقیر&raquo; Ùˆ &laquo;غنی&raquo; از جمله واژگان مفهومی Ùˆ کلیدی نهج البلاغه به شمار Ù…ÛŒ</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">آیند Ú©Ù‡ به صور گوناگون در این کتاب قدسی تبلور یافته</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">اند. پژوهش حاضر Ú©Ù‡ با روش توصیفی-تحلیلی Ùˆ از منظر لغوی Ùˆ سپس با تکیه بر علم معناشناسی ایزتسو در یک محور همنشینی Ùˆ تقابلی واژگان، مفهوم واژه &laquo;فقیر&raquo; Ùˆ &laquo;غنی&raquo; را مورد تحلیل Ùˆ کنکاش قرار داده، دستاوردش مبیّن این است Ú©Ù‡ دو واژه مذکور، با کارکرد اسمی Ùˆ فعلی در متن نهج البلاغه، در مفاهیم مثبت Ùˆ منفی نمود یافته</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">اند Ùˆ از همه مشهودتر، تقابل این دو واژه در یک محور همنشینی، پیام مهمی را القا Ù…ÛŒ</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">کنند. براین اساس، این دو واژه علاوه بر معنای عامی Ú©Ù‡ بیشتر لغت شناسان Ùˆ مفسران از آن ارائه نموده</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">اند، در کلام پربار امام (ع)ØŒ توسعه معنایی یافته</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">اند؛ به عبارتی، علاوه بر معنای نیازمندی Ùˆ بی نیازی مادی، جنبه معنوی نیز به خود گرفته</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">اند. دیگر اینکه این دو واژه، معیاری برای سنجش کرامت انسانی شخص نمود یافته</span></span></span><span dir="LTR"><span cambria=""><span style="color:black">‌</span></span></span><span lang="FA"><span b="" badr=""><span style="color:black">اند.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="line-height:2;"><span style="font-size:12px;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="unicode-bidi:embed"><span calibri=""><span new="" roman="" times="">Semantics is a new approach in the field of linguistics dealing with the explanation of words; As one of the most important sciences, it has a significant application in the field of Quranic studies and holy texts. In other words, with the help of semantics, the exact meaning of a word and the meanings in the mind of speakers are clarified. Accordingly, the revision and determination of the position of each element and content in the holy texts depends on the study of that word with its syntagmatic and paradigmatic words in a systematic system and other words of the same order. The two words &quot;poor&quot; and &quot;rich&quot; are among the conceptual and key words of Nahj al-Balagheh that have been highlighted in various forms in this holy book. The present study has analyzed the meaning of words &quot;poor&quot; and &quot;rich&quot; in a descriptive-analytical method from a lexical point of view. Relying on Izutsu semantics in an axis of syntagmatic and paradigmatic of words, the results showed that these two words, with their nominal and verbal functions in the text of Nahj al-Balagheh, are expressed in positive and negative concepts, and most obviously, the opposition of these two words conveys an important message in the axis of syntagmatic. Accordingly, these two words, in addition to the general meaning that most lexicographers and commentators have provided, have developed semantic meaning in the prolific words of Imam Ali (AS); In other words, in addition to the material meaning of need and needless, they have also taken on a spiritual aspect. Also, these two words have become a criterion for measuring a person&#39;s human dignity.</span></span></span></span></span></span></div> معناشناختی ایزتسو, نظام معنایی, تقابل معنایی, فقیر, غنی Semantic Izutsu, Semantic system, Rich semantic contrast 17 42 http://jsal.ierf.ir/browse.php?a_code=A-10-2-26&slc_lang=fa&sid=1 Roya Badakhshan رؤیا بدخشان badakhshan.roya@yahoo.com 1003194753284600775 1003194753284600775 Yes Master's degree in Arabic language and literature, Faculty of Literature and Humanities, Shahid Madani University of Azerbaijan, Azerbaijan, Iran دانش آموخته کارشناسی ارشد زبان Ùˆ ادبیات عربی، دانشکده ادبیات Ùˆ علوم انسانی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، آذربایجان، ایران Abdola Had Gheibi عبدالأحد غیبی 1003194753284600776 1003194753284600776 No Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Shahid Madani University of Azerbaijan, Azerbaijan, Iran دانشیار گروه زبان Ùˆ ادبیّات عربی، دانشکده ادبیّات Ùˆ علوم انسانی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، آذربایجان، ایران