دوره 7، شماره 4 - ( زبان کاوی کاربردی (JSAL) 1403 )                   جلد 7 شماره 4 صفحات 70-45 | برگشت به فهرست نسخه ها

XML English Abstract Print

Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Al-Salti S. (2024). Travel in Omani Maqamat Writings: A Textual Semiotic Study [In Arabic]. JSAL. 7(4), 45-70.
URL: http://jsal.ierf.ir/article-1-154-fa.html
الصلتی سعید. الرحله فی سرد المقامات العمانیه؛ دراسه سیمیائیه نصیه زبان کاوی کاربردی 1403; 7 (4) :70-45

URL: http://jsal.ierf.ir/article-1-154-fa.html

الرحله فی سرد المقامات العمانیه؛ دراسه سیمیائیه نصیه
سعید الصلتی*
محاضر فی اللغه العربیه وآدابها، قسم التربیه، جامعه التقنیه والعلوم التطبیقیه، سلطنه عمان ، saeedabuahmed@gmail.com
چکیده:   (950 مشاهده)
ترکز الدراسه علی المقامه العمانیه بالذات فی محاوله للوقوف علی خصوصیه الرحله فیها، وإن کانت تتقاطع مع الرحله فی عموم المقامات، إلا أن تحدید المدونه یفرض عدم الالتفات إلی ذلک. وتعتمد الدراسه المنهج السیمیائی النصی، خصوصا النموذج العاملی الذی اقترحه غریماس، فی متابعه الحالات والتحولات، انطلاقا من الحاله البدئیه للرحله، مرورا بالملفوظ الإنجازی، وصولا إلی الإنجاز والتمجید فی النهایه، وهو نموذج یساعد علی جمع شتات المقامات فی برنامج موحد یرکز فی بنیته المجرده علی المشترکات والهیاکل العامه التی تلتقی عندها المقامات، قبل أن تتمیز کل مقامه بخطابها فی المستوی الخطابی. یضع غریماس الدرس السیمیولوجی فی حله جدیده مستفیدا من إنجازات بروب وسوریو، فوضع النموذج العاملی، الذی یختصر العلاقات فی النص السردی، حیث بنی علاقاته انطلاقا من وجود سته عوامل تربط بینها ثلاث علاقات أو محاور. الرحله فی المقامات تمثل جوهرا بنائیا لا تنفک عنه المقامه، فهی أساسا تقوم علی رحله الراوی فی طلب البطل، کما أن البطل یتسم بأنه رحّال جوّاب آفاق، وقد جاء الراوی فی المقامات العمانیه أکثر وضوحا سردیا فی الانتقال والترحال، تتکون مدونه المقامات العمانیه ابتداء من أحادیث ابن درید وانتهاء بمقامات الخلیلی، وعددها الإجمالی 31 مقامه وحدیثا، وتتوزع بین الکتّاب. رحل الرواه من مکان إلی آخر، بالرغم من امتداد أزمنه کتابه تلک المقامات من القرن الثامن إلی القرن العشرین، ولم تختلف الرحله بالرغم من ذلک بل حافظت علی حضورها وإن تطورت وسائلها، فإذا کانت الناقه والفرس هی الوسیله الأکثر حضورا إلا أن عبد الله الخلیلی استبدلها فی بعض مقاماته بالسیاره، وهی وسیله حدیثه. وفی موضوع الرحله فی المقامات العمانیه یتجلی الصراع بین الرحله والإقامه، وعلی هذه الثنائیه ینبنی المربع السیمیائی، حیث یبدأ البرنامج من الانفصال عن الرحله، لیصل إلی تحقیقها، أو تحقیق الهدف منها، والرحله فی المقامه لیست بعیده سردیا، فسرعان ما تتحقق لقصر المقامات زمنیا، وتدرج فی تحولاته من الانفصال إلی ملفوظ الإنجاز الذی حدث فیه الصراع مع العوائق الصحاری والجبال والطبیعه الصعبه والتضاریس القاسیه. وصلت الدراسه کذلک إلی أن الذات فی برنامج الرحله تتمحور حول الراوی غالبا، وقد عبرت الأفعال الماضیه عن الحاله البدئیه، وکان الهدف الأساسی التأدب والتعلم، واستعمل الکتَّاب مجموعه من الألفاظ التی تنتمی إلی حقل الرحله العام، وأکثر الحقول الخاصه بالرحله حضورا: الانتقال، ومشقه السفر، وجوده الراحله، السرعه، والوصول. وفی مجموعها شکلت الخطاب، الذی کانت أزمنته متفاوته فی المقامات، بین زمن قصیر لا یتعدی الساعات، وزمن طویل یتجاوز الشهور، ورحله فی مکان صغیر لا یجاوز القریه، ومکان بعید بین القارات.
واژه‌های کلیدی: المقامه العمانیه، المنهج السیمیائی، نظریه غریماس، الدراسه السردیه
متن کامل [PDF 1085 kb]   (190 دریافت)    
نوع مطالعه: پژوهشي | موضوع مقاله: تحلیل گفتمان
دریافت: 1403/3/16 | پذیرش: 1403/6/1 | انتشار: 1403/9/10
ارسال نظر درباره این مقاله : نام کاربری یا پست الکترونیک شما:
CAPTCHA
ارسال پیام به نویسنده مسئول

بازنشر اطلاعات
Creative Commons License این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است.