Amraei M, Mohammadi Soleimani Y.
(2025). Comparative Exploration of the Metaphor of Divine Al-rahmat (Mercy) in Nahj al-Balagha and Al-Sahifa al-Sajjadiyya through Olaf Jäkel’s Cognitive Framework [In Arabic]. JSAL. 8(1), 53-77.
URL: http://jsal.ierf.ir/article-1-172-fa.html
امرائی Ù…ØÙ…Ø¯ØØ³Ù†، Ù…ØÙ…دی سلیمانی یوسÙ.
(1403). دراسه مقارنه لاستعاره "الرØÙ…Ù‡" ÙÛŒ نهج البلاغه والصØÛŒÙÙ‡ السجادیه، تØÙ„یل معرÙÛŒ ÙˆÙقًا لنموذج أولا٠جیکیل للاستعاره زبان کاوی کاربردی 8 (1) :77-53URL: http://jsal.ierf.ir/article-1-172-fa.html
1- أستاذ مشارک ÙÛŒ قسم اللغه العربیه وآدابها کلیه الآداب والعلوم الانسانیه، بجامعه ولایت، إیرانشهر، إیران ، m.amraei53@gmail.com
2- عضو الهیئه التدریسیه ÙÛŒ قسم التاریخ کلیه الآداب والعلوم الانسانیه، بجامعه ولایت، إیرانشهر، إیران
چکیده: (6831 مشاهده)
بما أن الإستعاره تÙمهّد٠إمکانیه Ùهم الموضوعات الإنتزاعیه علی ØØ³Ø¨ الموضوعات أکثر عینیهً لهذا السبب للإستعاره دور هام ÙÛŒ Ø§Ù„Ù…ØØ§Ù„ات الإنتزاعیه کالمذهب. إنّ الاستعاره ÙÛŒ الخطاب الدینی Ù‡ÛŒ أداه دینامیکیه لتنظیم Ø§Ù„Ù…ÙØ§Ù‡ÛŒÙ… Ø§Ù„Ù…ØØ±Ø¯Ù‡. لغه الدین لغه استعاریه؛ لأن الصوره الاستعاریه تقوم علی نوع من التنویر Ø§Ù„Ù…ÙØ§Ù‡ÛŒÙ…ÛŒ الذی ÛŒÙˆÙØ± منصه مناسبه للتعبیر عن التصورات Ø§Ù„ØØ¯Ø³ÛŒÙ‡ وأیضا معرÙÙ‡ الطبقات Ø§Ù„Ù…ÙØ§Ù‡ÛŒÙ…یه Ù„Ù„ÙØ¦Ø§Øª Ø§Ù„Ù…ØØ±Ø¯Ù‡ الموØÙˆØ¯Ù‡ بکثره ÙÛŒ التÙکیر الدینی. یتناول هذا المقال الدراسه المقارنه للاستعاره Ø§Ù„Ù…ÙØ§Ù‡ÛŒÙ…یه لـ"الرØÙ…Ù‡ الإلهیه" ÙÛŒ Ù†Ù‡Ø Ø§Ù„Ø¨Ù„Ø§ØºÙ‡ والصØÛŒÙÙ‡ Ø§Ù„Ø³ØØ§Ø¯ÛŒÙ‡ØŒ موظÙًا Ø§Ù„Ù…Ù†Ù‡Ø Ø§Ù„ÙˆØµÙÛŒ التØÙ„یلی بناء علی ÙˆØÙ‡Ù‡ نظر لاکو٠وØÙˆÙ†Ø³ÙˆÙ† وکذلک المبادئ النظریه لأولا٠ØÛŒÚ©ÛŒÙ„ المعرÙیه. هناک ÙÛŒ کتابی Ù†Ù‡Ø Ø§Ù„Ø¨Ù„Ø§ØºÙ‡ والصØÛŒÙÙ‡ Ø§Ù„Ø³ØØ§Ø¯ÛŒÙ‡ Ù…ØØ§Ù„ات استعاریه متشابهه عن استعاره الرØÙ…ه، وهو أمر مثیر للاهتمام. کلا الکتابین، ÙØªØØ§ عالم الÙکر للإنسانیه بمساعده الاستعارات Ø§Ù„Ù…ÙØ§Ù‡ÛŒÙ…یه، وقدما للإنسانیه Ù…ÙØ§Ù‡ÛŒÙ… معقده للغایه عن الأمور الغامضه ÙˆØ§Ù„Ù…ØØ±Ø¯Ù‡ بلغه بسیطه وملموسه. ومن أهم Ø§Ù„Ù†ØªØ§Ø¦Ø Ø§Ù„ØªÛŒ توصل إلیها هذا المقال أن ÙØØµ الاستعارات المستخدمه ÙÛŒ کلام الإمام علی والإمام Ø§Ù„Ø³ØØ§Ø¯ علیهما السلام یتبین أن هذه الاستعارات مأخوذه من الاستعارات Ø§Ù„Ù…ÙØ§Ù‡ÛŒÙ…یه للقرآن أو تØÙ„یاته وهی ÙÛŒ کثیر من الأØÛŒØ§Ù† ØªÙØ³ÛŒØ±Ø§Øª Ù„Ù„Ù…ÙØ§Ù‡ÛŒÙ… القرآنیه، وهذا یدل علی أن هذین الإمامین کانا علی أعلی مستوی من Ùهم القرآن واستمدا Ø£Ùکارهما وأسسهما الÙکریه من القرآن، ونطاق الاستعارات ÙÛŒ Ø£Ù„ÙØ§Ø¸Ù‡Ù…ا هو شعاع الهدایه القرآنیه وانعکاس رؤیه القرآن ÙˆØ«Ù‚Ø§ÙØªÙ‡. ÙÛŒ السیاق ذاته، لقد ØªÙØµÙورت کلمه "الرØÙ…Ù‡" بطرق متشابهه لدی الإمامین (ع)ØŒ ØÛŒØ« ØØ¹Ù„ الإمامان (ع) Ù…ÙØ§Ù‡ÛŒÙ…هما المنشوده قابله للÙهم ÙÛŒ إطار Ø§Ù„Ù…ØØ³ÙˆØ³Ø§Øª مستخدماً Ù…ØØ§Ù„ات مختلÙÙ‡ من الاستعارات المادیه، والظرÙیه، والتشخیصیه بما ÙÛŒ ذلک تشبیه الرØÙ…Ù‡ الإلهیه بالکنوز، والمطر والبیت والشؤبوب الذی یسقط علی العباد. کما تمثل الرØÙ…Ù‡ الوعاء الذی ÛŒØªÙØ§Ø¹Ù„ بداخله کاÙÙ‡ عناصر. إن مثل هذه Ø§Ù„Ù…ÙØ§Ù‡ÛŒÙ… الاستعاریه للرØÙ…Ù‡ ÙÛŒ Ù†Ù‡Ø Ø§Ù„Ø¨Ù„Ø§ØºÙ‡ والصØÛŒÙÙ‡ Ø§Ù„Ø³ØØ§Ø¯ÛŒÙ‡ موØÙˆØ¯ أیضًا ÙÛŒ القرآن الکریم؛ ØÛŒØ« یمکن القول إنّهما قد تأثرا بالقرآن الکریم ÙÛŒ Ù…ØØ§Ù„ استعاره "الرØÙ…Ù‡" الأنطولوØÛŒÙ‡.
نوع مطالعه:
پژوهشي |
موضوع مقاله:
تØÙ„یل Ú¯ÙØªÙ…ان دریافت: 1403/9/23 | پذیرش: 1403/11/29 | انتشار: 1403/12/12