این مقاله خوانشی پدیدارشناسانه از نمایشنامه دهانی پر از پرندگان اثر کریل چرچیل (1986) ارائه میدهد Ùˆ توØÙ‡ ویژهای به تکگویی شخصیت «Ø±ÙˆØ» بهمثابه Ù„ØØ¸Ù‡Ø§ÛŒ از گسست هستیشناختی Ú©Ù‡ بهطور همزمان ØÙ†Ø³ÛŒØªÙ…ند نیز هست، میپردازد. این پژوهش با بهرهگیری از Ù…Ùهوم میدان پدیدارشناختی یا ادراک موریس مرلوپونتی در پیوند با تمایزگذاری مارتین هایدگر میان ÙˆØÙˆØ¯ÛŒ (ontic) Ùˆ هستیشناختی (ontological)ØŒ بررسی میکند Ú©Ù‡ چگونه نمایشنامه چرچیل بازنمود میکند Ú©Ù‡ در طول ÙØ±ÙˆÙ¾Ø§Ø´ÛŒ میدان مشترک ادراک Ùˆ زمینه ذهنی ما Ú†Ù‡ Ø§ØªÙØ§Ù‚ÛŒ Ù…ÛŒØ§ÙØªØ¯. در این راستا، پرسشهای شکسته «Ø±ÙˆØ» درباره اشیای خانگی—«Ù‚وری. ÙÙ†ØØ§Ù†. ÙÙ†ØØ§Ù†. آیا این یک ÙÙ†ØØ§Ù† است؟»—همراه با Ù†ÙÛŒ تولد Ùˆ تعلق—«ØªÙˆ متولد نشدهای، تو در رØÙ… قرار Ù†Ú¯Ø±ÙØªÙ‡Ø§ÛŒØŒ این خانه هرگز ساخته نشده»—ØØ§Ø¨Ù‡ØØ§ÛŒÛŒ میدان مشترک ما را رقم میزند Ùˆ در عوض Ù„ØØ¸Ù‡Ø§ÛŒ شکسپیری از «Ú©Ø´ØªÙ† کودک» را ÙØ±Ø§Ù‡Ù… میآورد Ú©Ù‡ Ø¨Ù‡ØØ§ÛŒ قتل واقعی، بهمثابه Ù…ØÙˆ استعاری این میدان شکسته تصور میشود Ùˆ متعاقباً دیالکتیک Ù…ØÙˆ Ùˆ شدن را میگشاید. در ØØ§Ù„ÛŒ Ú©Ù‡ پدیدارشناسی مرلوپونتی Ùˆ واردکردن آن به اگزیستانسیالیسم ادبی، خوانشهای مهم متعددی از چندین چهره ادبی در تاریخ را توØÛŒÙ‡ کرده است، ارتباط Ùˆ کاربرد آن در تئاتر Ùمینیستی—بهویژه از منظر بیثباتی ØÙ†Ø³ÛŒØªÛŒ Ùˆ عاملیت Ù…Ø¹Ø±ÙØªØ´Ù†Ø§Ø®ØªÛŒ—ناکاوش باقی مانده است. این شکا٠بهویژه در تØÙ„یلهایی Ú©Ù‡ به چگونگی تØÙ‚Ù‚ مادی مبارزه هستیشناختی از طریق شیوههای زبانی Ùˆ Ú¯ÙØªÙ…انی خاص در Ø§ØØ±Ø§ÛŒ تئاتر میپردازند، Ø¨Ø±ØØ³ØªÙ‡ است، Ùˆ ØµØ±ÙØ§Ù‹ بازنمایی موضوعی آن، نیست. با ادغام نظریه پدیدارشناختی با تØÙ„یل متنی دقیق Ùˆ تØÙ„یل Ú¯ÙØªÙ…ان، این مطالعه رویکردی متمایز از نظر روششناختی را مشارکت میکند Ú©Ù‡ بررسی میکند چگونه Ù†ØÙˆ تکهتکه، Ù†Ùیهای مکرر Ùˆ کنشهای Ú¯ÙØªØ§Ø±ÛŒ مختل شده در متن چرچیل نه ØµØ±ÙØ§Ù‹ بهمثابه ظرو٠نمادین، بلکه بهمثابه تØÙ‚قهای Ø§ØØ±Ø§ÛŒÛŒ Ø¢Ø´ÙØªÚ¯ÛŒ پدیدارشناختی عمل میکنند. تØÙ„یل نشان میدهد Ú©Ù‡ نمایشنامه چگونه ØØ³Ù… زنانه را بهمثابه مکانی مورد مناقشه صØÙ†Ù‡Ù¾Ø±Ø¯Ø§Ø²ÛŒ میکند Ú©Ù‡ در آن معنا، عاملیت Ùˆ هستی دائماً با Ù…ØÙˆ شدن تهدید میشوند Ùˆ در نتیØÙ‡ ظرÙیت تئاتر را برای Ø§ÙØ´Ø§ Ùˆ چالش دادن Ù…ØØ¯ÙˆØ¯ÛŒØªÙ‡Ø§ÛŒ هستیشناختی Ú©Ù‡ ÙˆØÙˆØ¯ ØÙ†Ø³ÛŒØªÛŒ را ساختاربندی میکنند، روشن میسازد. این همگرایی میانرشتهای پدیدارشناسی، هستیشناسی Ùˆ نقد نمایشنامه Ùمینیستی، Ú¯ÙØªÚ¯ÙˆÙ‡Ø§ÛŒ گستردهتری را درباره شناخت ØªØØ³Ù…ÛŒØ§ÙØªÙ‡ØŒ عاملیت Ù…Ø¹Ø±ÙØªÛŒ سوژههای ØØ§Ø´ÛŒÙ‡Ù†Ø´ÛŒÙ† Ùˆ ضرورتهای اخلاقی بازپسگیری ØØ³Ù… زیسته بهمثابه مکان همراه با معنا، مقاومت Ùˆ دگرگونی پیش میبرد.
| بازنشر اطلاعات | |
|
این مقاله ØªØØª شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |