دوره 8، شماره 2 - ( 3-1404 )
جلد 8 شماره 2 صÙØات 137-115 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Mirhaghjoo Langroodi S S, Saadi M. (2025). Critical Discourse Analysis of Justice Concepts in the Holy Quran [In Arabic]. JSAL. 8(2), 115-137.
URL: http://jsal.ierf.ir/article-1-184-fa.html
URL: http://jsal.ierf.ir/article-1-184-fa.html
میرØÙ‚ جو لنگرودی سیده سعیده، سعدی Ù…Øمد.(1404). تØلیل الخطاب النقدی لألÙاظ العداله ÙÛŒ القرآن الکریم زبان کاوی کاربردی 8 (2) :137-115
1- المدرسه، عضو هیئه التدریس لمؤسسه الاستشهاد المرجعی ورصد العلم والتکنولوجیا ÙÛŒ العالم الاسلامی (ISC)ØŒ طالبه مرØله الدکتوراه، جامعه قم للأدیان والمذاهب، إیران ، mirhaghjo@isc.ac
2- أستاذ مساعد وعضو هیئه التدریس، قسم اللغه العربیه وآدابها، جامعه قم للأدیان والمذاهب، إیران
2- أستاذ مساعد وعضو هیئه التدریس، قسم اللغه العربیه وآدابها، جامعه قم للأدیان والمذاهب، إیران
چکیده: (2378 مشاهده)
ÛŒÙعدّ Ù…Ùهوم العداله من المÙاهیم الأساسیه والمØوریه ÙÛŒ البناء القیمی والمعرÙÛŒ للدیانات السماویه عموماً، وللدین الإسلامی علی ÙˆØÙ‡ الخصوص. وقد شغل هذا المÙهوم موقعاً مرکزیاً ÙÛŒ الخطاب القرآنی، Øیث لا ÛŒÙØ·Ø±Ø Ø¨ÙˆØµÙÙ‡ Ù…Øرد قیمه أخلاقیه عابره، بل باعتباره مبدأً کونیاً شاملاً یتغلغل ÙÛŒ Øمیع مستویات التصور الإسلامی للکون والإنسان والمØتمع، والعلاقات التشریعیه والوØودیه. تهد٠هذه الدراسه إلی تØلیل الألÙاظ المرتبطه بمÙهوم "العداله" ÙÛŒ القرآن الکریم، من خلال توظی٠منهØین متکاملین هما تØلیل الخطاب النقدی واللسانیات المعرÙیه، وذلک لاستکشا٠کیÙیه بناء هذا المÙهوم المØرد وتوظیÙÙ‡ ÙÛŒ سیاقات لغویه واØتماعیه وأخلاقیه. یتبنی البØØ« Ù†Ù…ÙˆØ°Ø Ù†ÙˆØ±Ù…Ø§Ù† Ùیرکلا٠(1995) لتØلیل الخطاب، الذی یری أن اللغه لا تÙستخدم Ùقط لنقل المعلومات، بل تسهم ÙÛŒ Ø¥Ù†ØªØ§Ø Ø§Ù„Ù…Ø¹Ù†ÛŒ وصیاغه الواقع الاØتماعی وترسیخ القیم والأیدیولوØیات. اعتمدت الدراسه علی تØلیل Ù…Øموعه مختاره من الآیات القرآنیه التی تØتوی علی ألÙاظ مرکزیه مثل "العدل"ØŒ "القسط"ØŒ "الØÙ‚"ØŒ Ùˆ"المیزان". وقد تم استخدام أدوات اللسانیات المعرÙیه، لاسیما الاستعارات المÙهومیه، للکش٠عن Ú©ÛŒÙیه تØسید Ù…Ùهوم العداله ÙÛŒ الذهن البشری، مثل: "العداله = میزان"ØŒ "العداله = نور"ØŒ Ùˆ"العداله = طریق مستقیم". "کما تم تØلیل التقابلات الخطابیه مثل: العدل والظلم، والقسط والØور، لبیان الوظائ٠التداولیه لهذه المÙاهیم داخل النص القرآنی" وقد أظهرت Ø§Ù„Ù†ØªØ§Ø¦Ø Ø£Ù† العداله ÙÛŒ القرآن الکریم لیست Ù…Øرد قیمه قانونیه أو نظام تشریعی، بل Ù‡ÛŒ مبدأ معرÙÛŒ وأخلاقی متکامل، یعکس ÙˆØده التکوین القرآنی ومرکزیّه التوØید ÙˆØموله أیدیولوØیه ومعرÙیه. کما أن البنیه الدلالیه للألÙاظ المختاره تؤدی دوراً ÙÛŒ تشکیل الوعی القرآنی لدی المتلقی، وتوØیهه Ù†ØÙˆ رؤیه شامله للعداله بوصÙها قیمه تأسیسیه ÙÛŒ المنظور الإسلامی.
واژههای کلیدی: القرآن الکریم، تØلیل الخطاب النقدی، اللسانیات المعرÙیه، الاستعاره المÙهومیه، التقابلات الدلالیه، ألÙاظ العداله
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
پژوهش‌های زبانی
دریافت: 1403/10/18 | پذیرش: 1404/3/10 | انتشار: 1404/3/10
دریافت: 1403/10/18 | پذیرش: 1404/3/10 | انتشار: 1404/3/10
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تØت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |